甘地的孙侄女们，是他性侵下无助的受害者

莫汉达斯·甘地公开并多年持守独身誓言，但据其亲近的同事私下记录，他定期与处于其监护下的两名青少年孙侄女进行“独身测试”。

据消息源称，包括其私人秘书因该问题辞职抗议在内，甘地每晚要求他17岁的孙侄女阿巴和18岁的孙侄女玛努与他一同裸睡。这是一个关于脆弱年轻女孩遭受心理和身体侵犯的悲剧故事，她们没有逃脱的可能。《华尔街日报》和《独立报》分别于2011年和2010年发布的文章，以及印度女性主义者丽塔·巴内吉2013年的一篇文章，都详细描述了甘地的性行为怪诞实验。

核心要点是，这位印度教传教士和宗教偶像多年来性侵其年轻亲属，并且还禁止其奉道院的追随者与妻子同睡，但要求这些妻子与他裸睡。

安德鲁·罗伯茨。“书评：伟大的灵魂。”《华尔街日报》，2011年3月26日。

在写给南非纳塔尔省立法机关的一封公开信中，甘地写道：“印度人正在被拉低到原始卡菲尔的地位”，他后来称后者为“职业是狩猎，唯一抱负是收集牛群购买妻子，然后在懒惰和裸体中度过一生的人”。对于白人南非人和印度人，他写道：“我们和他们一样相信种族纯洁性。”这可能也是他为什么拒绝允许其子曼尼拉尔与穆斯林法蒂玛·古尔结婚，尽管他公开宣扬穆斯林-印度教团结。

甘地对裸体的贬损性提及具有讽刺意味，因为据莱尔夫尔德先生详细描述，甘地在其70多岁、接近带领印度走向独立时，鼓励他17岁的孙侄女玛努在与他进行“夜间拥抱”时保持裸体。在解雇了其100多名亲近的个人随从中可能对该部分“灵性追求”持反对意见的几名长期且忠诚的成员后，甘地开始与玛努和其他年轻女性裸睡。他在一次场合对一名女性说：“尽管我尽了最大努力，该器官仍然处于兴奋状态。这是一次完全陌生且可耻的经历。”

然而，甘地也会对玛努表现出残忍，有一次他强迫她穿过一个曾发生过性侵事件的浓密丛林，去取他喜欢用来擦脚的浮石。当玛努含泪归来时，甘地却咯咯地笑，并说：“如果某个恶棍把你抢走，你英勇赴死，我的心将会欣喜若狂地跳舞。”

“贞洁的快感：关于甘地性生活的真相。”《独立报》，2010年4月7日。

1906年，在他38岁时，甘地立下梵行誓言，这在印度教中意味着过灵性生活，通常被称为贞洁，没有这种贞洁，印度教认为不可能过灵性生活。

与此同时，甘地以自己的方式挑战这种禁欲。他在其创办的奉道院中开始了性方面的第一次“实验”；男孩和女孩要一起洗澡、睡觉，保持贞洁，但如果有性交谈则会受到惩罚。男女被隔离，甘地的建议是丈夫不应与妻子独处，当他们感到激情时，应洗冷水澡。

然而，这些规则不适用于他。苏希拉·奈尔，甘地秘书的妹妹，也是他的私人医生，从小就开始照顾甘地。她会与甘地一起睡觉和洗澡。当被质疑时，他解释了自己如何确保不冒犯体面。“当她在洗澡时，我紧紧闭上眼睛”，他说，“我不知道……她是否裸体洗澡或是穿着内衣。我可以通过声音判断她是否在使用肥皂。”为甘地提供此类个人服务是获得其青睐的热门方式，在奉道院的居民中引起了嫉妒。

随着年龄的增长（在妻子卡斯特尔巴去世后），他身边有更多的女性围绕，他会要求那些女性与他同床，这些女性根据他隔离的奉道院规则，是被禁止与自己的丈夫同睡的。甘地会让女性参与他的“实验”，从他信件的阅读来看，这些实验似乎涉及脱衣舞或其他非接触性性活动。许多明确的材料已被销毁，但甘地信件中仍有一些诱人的话语，比如：“维纳和我同睡可能被称为意外。所有可以说的是，她睡得离我很近。”人们可能会认为，参与甘地式实验的精神意味着不仅仅是与他亲密同睡。

……与此同时，似乎艰难的时代需要更大的灵性坚韧努力，为此，需要更年轻的女性：1947年，33岁的苏希拉即将被一位年龄几乎只有她一半的女性取代，出现在77岁甘地的床上。在前往孟加拉为独立前的教派暴力提供帮助时，甘地要求他18岁的孙侄女玛努加入他，并与他同睡。“我们俩可能会被穆斯林杀害，”他告诉她，“我们必须将我们的纯洁置于终极考验中，以便我们知道我们献出了最纯净的祭品，现在我们俩都应该开始裸睡。”

……甘地找到了一种方式，将反对意见视为继续下去的进一步理由。“如果我不让玛努和我睡，尽管我认为这很必要，”他宣布，“那难道不是我的软弱吗？”

1947年独立前夕，18岁的阿巴（甘地孙侄媳卡努·甘地的妻子）重新加入甘地的随行队伍，到8月底，甘地开始同时与玛努和阿巴同睡。

1948年1月甘地遇刺身亡时，玛努和阿巴就在他身边。尽管她在甘地晚年一直陪伴着他，但家族成员意味深长地将玛努从现场移走。甘地曾写信给他的儿子：“我让她写下与我同床的经历”，但保护他的形象的人急于消除这位伟大领袖生活中的这一元素。甘地的儿子德夫达斯陪同玛努前往德里车站，并趁机指示她保持沉默。

印度女性主义者丽塔·巴内吉指责甘地的个人榜样导致了现代宗教人物的性犯罪浪潮。事实上，她揭露了印度女性是甘地性实验的最大受害者。她们受创伤的良知向人类呼吁，要求告知真实情况，即甘地是一位性骚扰孙侄女并滥用手中的权力，利用许多其他无助年轻女性的掠食者。在她2013年9月4日的文章《甘地到阿萨姆：谁赋予了“古鲁”性犯罪的权力？》中，她写道：

“他与甘地的相似之处令人毛骨悚然。我指的是阿萨姆，这位最近因性侵一名15岁女信徒的女儿而被捕的印度精神领袖。
“甘地和阿萨姆都拥有数百万追随者，他们被视为圣人、精神‘导师’，被称为‘巴普’或父亲。
“甘地和阿萨姆都将性和性欲视为‘罪恶’，并将性行为的任何表现视为‘肮脏的’西方进口商品，需要回避，因为它们会毁掉印度的年轻人和文化。他们都向追随者宣扬禁欲，并将控制性欲作为自我‘净化’的一种形式。
“而甘地和阿萨姆都以伪善的方式违背自己的教诲，沉溺于某种形式的性满足，即使这导致了他们羊群中的女孩和女性遭受性虐待。
“关于阿萨姆的过去，不断出现的细节表明，他不仅性侵和强奸了其他女性，还将奉道院中的女性视为他的性‘玩物’。甘地则会让年轻女性中的一些，年龄在十几岁的末尾，与他裸睡。他声称这是他测试自己禁欲能力的方式。更令人震惊的是，这在所有人中都是公开的秘密——不仅是他的追随者，还包括所有与他接触过的人——来自印度和国外的政治家、活动家、哲学家和记者。尽管让女孩和女性与他裸睡本身就是性虐待的一种形式——甘地因自己的地位和威望而行使的特权，但他的床上到底发生了什么却隐藏了起来，因为这些女性被要求保密。尽管如此，研究他周围女性的行为和反应，并查阅她们日记中的一些摘录，显然存在性操纵和剥削的迹象……
“阿萨姆的追随者采取暴力防御行动，攻击媒体车辆和记者以庇护他。但甘地的崇拜者至今仍如此！我关于甘地的文章，无论是关于他对性、性行为和女性的态度，还是甚至一篇引用了我的英国报纸的文章，都收到了不仅来自印度，还有西方国家的公开评论，这些评论充满敌意和防御性。有趣的是，批评者不想参与文章内容讨论，而是强调他们认为他值得救赎的方面。换句话说，因为他们认为甘地宣扬非暴力或带领印度走向自由，所以这是他身上一个小问题，他们愿意忽略！他们也希望我们其他人这么做。其他人则坚称性虐待等是我们这个时代的问题，当时并不意味着同样的事情！我想知道，这些人在1940年代那些女孩的父母会怎么想？他们是否认为这些父母会因为甘地用他们的女儿进行性方面的怪诞实验而感到荣幸？”

在她的书《性与权力》中，巴内吉揭露了甘地的“独身测试”，这导致他虐待孙侄女玛努和阿巴：

“独身是甘地最喜爱的意识形态之一……他热情地宣扬独身，作为其社会和政治教义的一个重要方面……他将性视为所有人（包括已婚夫妇）的‘不纯洁’行为。他所创办奉道院中未婚青年的性好奇心会让甘地不快。他以要求追随者中的女性（向他）终身禁欲作为一种‘古鲁达克什纳’（教师费）而闻名。他甚至建议奉道院中的已婚夫妇……除非他们打算生孩子，否则应避免共享床铺甚至房间……尽管他谴责基于种姓的‘不可接触性’实践……但他很少在奉道院中让部落民或原住民担任重要职位……因为他不赞成他们性自由的传统……他的独身愿景是，有一天它将被‘全世界’所拥抱。”
“甘地与他的性欲作斗争的过程是一生的煎熬，他沉迷于各种策略来抑制他所说的‘隐蔽的敌人’。他承认自己是一个性欲强烈的‘人’……并谈到在对抗这个‘敌人’的‘战争’中需要不断的‘勇气’和‘警惕’。他试图通过食物来实现控制，将食物分为那些滋养性欲的和那些扼杀性欲的。”
“甘地表现出的这种性压抑，根据荣格（瑞士心理学家）的说法，通常表现为性反常行为或清教主义，甘地充分展现了这两种倾向。具有讽刺意味的是，尽管他如此执着于通过食物消除性感官刺激，他却没有将这一理论应用于他与女性的亲近关系。”
“他身边总是围绕着照顾其身体需求的年轻女性……包括全身裸体按摩和洗澡。他利用女性作为身体支撑……走路时双臂搭在她们的肩上，而一根拐杖或几个年轻男子同样可以胜任。他所谓的‘真理实验’包括与裸体年轻女性睡觉以测试他的独身决心——其中包括他自己的孙侄女。”
“很难想象这些年轻女性的心理状态，其中许多人是青少年。众所周知，他随行队伍中的女性不断争夺与他的身体亲近……争夺他的触摸……那些与他同床的女性……如果他拒绝她们，就会表现出‘歇斯底里’，表现出嫉妒和被拒绝的焦虑……一些女性心灵和生活的动荡在普雷玛·坎塔克的个人日记中记录为‘梦境’叙述中得以揭示。她写道，她还是个小女孩时，坐在甘地的腿上，喝着他乳房里喷出的牛奶。她回忆起当牛奶不断流出时她感到的极度恐慌，即使在她已经饱足、衣服和身体都被浸湿后，甘地仍不断哄她继续喝。尽管甘地愉快地向她保证这说明她在他身边感到安全，但梦中将精液象征为牛奶，以及这段关系中潜藏的性内容和性虐待含义是无可否认的潜意识叙述元素。”

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灵修

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轮奸教父

还有哪些“圣人”喜欢玩鸡吧

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看看了

不愧是 圣雄

好厉害呀

凡是崇拜偶像，最后必将被偶像嘲弄
因为只有脑残才崇拜
会质疑的人从来不崇拜

甘地说，我只是这次禁欲失败、没通过考验而已，下次一定成功，再给我送几个姑娘来

先把文章编辑通顺

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圣雄 ，主要再与雄 而不是圣

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印度之父

第一次听说

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支持了

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